位在八王子市的高尾山是距離東京最近的一座靈山，從新宿出發約1小時的車程，安排這裡除了可以暫離虛華的都市與人群之外，主要是看了漫畫《四葉妹妹》她和爸爸還有安田一起來爬高尾山，對於懶得爬太高但又想要有「修行感」的宅宅們來說，算是個不太費力便可以輕鬆達成的任務選項。
高尾山每年約有三百萬的觀光人次所以交通方面算是挺便利的，只需從新宿駅搭「京王電鐵」便可直達高尾山口駅，記得途中有換車過一次就隔壁月台，回程則是一路睡回新宿無換車。
| 京王電鐵路線圖 |
這一出站就讓我立刻拍下這特別的身影，高尾山口駅這個木造建築使用當地產的杉木拼接出像山一樣的造型，在查到到建築師的名字是隈研吾有種不意外是他很合理的感覺，一個在日本旅行中時常聽到的名字，建築特色為「負」說的是建築本身因該退居後端，以突顯在地風貌與地形特色，雖然我並不覺得他的作品低調，看著確實有著與當地產生連結的存在。
雖然山上有茶屋和店家，但四葉妹妹的爸爸是有準備飯糰，就連那個安田也都有準備，要照本宣科就不能吃山上，既然無法自己做飯糰那也要買顆飯糰上路才行，還好車站旁就有小七，在補給飯糰後，就預備備往山頂前進。
徒步攻頂共有8條路線，四葉妹妹三人是走6號路，回程則是走有吊橋的4號路最後搭吊椅下山。當初在研究路線時也覺得6號是符合我想走的感覺既原始又有點難度(實際走過後是覺得也還好)，既然來到靈山是該去參拜一下藥王院因此決定回程走1號路，就不跟進小岩井家的行程。官網地圖PDF
對於爛腳人也不用擔心，既然是老少皆宜的景點就一定會貼心準備交通工具，山腳下的木屋就是纜車與吊椅的起始站，纜車清滝駅時間約6分鐘與吊椅山麓駅時間約12分鐘，兩者抵達的地方與高度其實差不多，就看想要一個怎麼樣子的體驗。
如果用十合目來劃分，纜車應該有到六合目高度。
在搭電車時就看到一群全副武裝要來登山的孩子看起來是幼兒園等級，推測比四葉大一歲(6歲左右)，以為他們會去搭纜車或是走1號路沒想到在6號這裡遇上了。
開始的道路算是平緩好走沒有太大的爬升，莫名的讓我有些失望不是我預期的難度。
在前段沿途看到這兩個洞穴原石碑上寫著「岩屋大師」原來有著一段故事，相傳日本佛教始祖弘法大師修行完後下山時，遇到一對生病的母子，當下便為他們祈福當時正下著暴雨，岩壁因此突然崩落此時在母子旁山壁形成了洞穴，他們也就躲進洞逃過一劫。
洞穴大小差不多就躲兩個人吧！但這段故事裡還有大師他是怎麼躲過這場災難呢？
高尾山從以前就有修行者苦修的修驗道之山的稱號，因此琵琶瀑布也是修煉的道場，在藥王院的官網就能夠預約，而我在這裡吸收負離子時也恰好看到剛修練完畢的人，穿著白色修行服濕淋淋的從瀑布走進一旁的小房子裡。
接下來的路經呈現方式大致兩種一是被隨意切割的岩塊路另一種則是浮出地面的大片樹根，這樣的材質才真的有走進大自然的感覺啊～。
像極了源義經在京都鞍馬寺修煉時的「木の根道」真的是撐得起修行者之森的名號。
在稍微加快了點腳步，再度遇上原本在我後面的孩子們，剛折返去看瀑布時為了讓他們先走我就先停下來讓他們先走，在等待他們過去時幾個孩子對著我說“阿里阿多”，真是多禮又有禮貌。想著想著我又快速的超越了他們。
走到中後段日照漸漸的變強接近中午的時間，在這樣的光合作用下滿滿的芬多精和負離子，像是《魔法公主》裡木靈出沒的地方，他們的存在象徵著森林的繁盛。
柴柴走得很快很穩健看起來是個很好的登山夥伴。
前方出現岔路，其實指示牌標示的很清楚，指向6號路的道路像是條快乾涸的溪流，雖然質疑了一下，我還是照著指標前進。事後回來看四葉妹妹也有講到這條岔路，跟我當下的想法完全一模一樣，邊走邊自我懷疑真的走對了嗎？還好很快的就出現下一個指示，才確認沒有走錯。
現場其實還有一個大指標分別指向稲荷山コース和6號路，只是現場的人都不相信那條濕答答的路能走，我也才注意到這個小標示，像是在告訴登山客:「不要懷疑這條就是6號路」。
這潺潺的水流，也真是像極了天狗給予的試煉，每踏上一塊石頭都是相信自己的一步。
雖然這裡有599.15m的高度，但爬升感是真的還好，大概只有這一段階梯讓我稍微喘了一下。
以為爬完了階梯就是終點，卻只是個讓你喘口氣的平台，也讓我有一種被騙的感覺(誤)。
彙集了8條路線的山頂「十三州大見晴台」終於到了。
攻頂後有兩個必拍物一個就是高尾山頂的門牌，以示證明我爬上來了，第二就是富士山，除了天氣好也要空氣好才看得到，今天整個都很好所以無需考驗人品，就能清楚可見。
萬里無雲在富士山頭上卻有小小的雲團停留著，這是因為當太平洋的濕暖氣流隨著富士山的坡面一路上升至山頂上空，接觸上頭的冷空氣後降溫所生成的現象。
略知日本人很愛用啤酒來消除一日的疲勞，是說爬山的疲勞也該如此嗎？看到店家整櫃幾乎擺滿啤酒，想必需求量很大，害得我也想來一瓶消除這70分鐘的疲憊感。
但最後我還是收手了，喝著看似啤酒罐的保溫瓶裡頭裝著無添加的水，吃著從便利商店買的親子丼飯糰與納豆卷，來慰勞辛苦的身體。在眾多米飯類商品裡納豆卷是我心中的第一名，吃起來涮嘴又便宜，也因此每次只要想吃飯糰就會先找納豆卷。
在這寫生的大叔，不知道他是不是每天都會上來作畫，作品就擺在一旁供大家欣賞，這樣的退休生活也算是挺有意義的。
山頂除了風景設施也是挺完整的，像是高尾遊客中心，裡頭大略的介紹這裡的生態環境，看到這裡存在不少生物，也想著每年三百萬的人潮會不會打擾了牠們的居住環境與生活品質。
在山頂晃一圈的同時看到也登頂的幼幼們，原以為是早上遇到的那一群，後來才發現有不少的幼幼團，從小就培養登山的樂趣還真是不錯。
接下來下山就走1號路前往藥王院。
地靈人傑的高尾山自古以來就很備受重視，在744年奈良時代，當時的聖德天皇便請高僧行基在此建立藥王院，主神為藥師如來佛，以此庇蔭東日本。到了1375年真言宗的俊源大德在此修煉時感受到了飯繩大權現的存在，便重新整修了藥王院並加一奉飯繩大權為主神。飯繩大權有著戰爭勝利之神的稱號因此在戰國時代眾多武將都視祂為守護神，江戶時代由德川家來守護，時至今日也是真言宗智山派的三大總寺院之一。
在這山裡的修煉都是受到天狗信仰的影響，在飯繩權現堂前方一左一右各有一尊天狗，一尊是嘴巴形狀像烏鴉嘴般的小天狗這樣貌是還在修行的階段，而另一尊則常見的形象鼻子尖尖手持團扇的樣貌，這便是修行有成的大天狗。
正殿供奉開山本尊：藥師如來與中興本尊：飯繩大權現。
仁王門大大寫著「厄除開運」，想起這裡的お守り是一雙天狗的木屐上頭寫著「腰痛平癒・健脚祈願守」，像是在祈求治癒背痛且雙腿健康，像天狗一樣能在山林間自由奔跑。
三福糰子是我來高尾山想吃的食物之一，雖然澱粉罪惡但這三顆糰子個別象徵了三種好兆頭由上而下大福、幸福、裕福，所以千萬不要跟別人一起分食這樣福氣就會不完整XD。
從山頂下來參拜藥王院莫名的像是倒敘這寺院，因該是開始的地方成了我的終點「山門」。
大衫原，沿路立滿了捐獻的立牌，可見這裡香火鼎盛。
茶屋這裡的伙食不錯，但大多數的人都還是補給糰子比較多，稍微瞄了一下發現這裡有黑色糰子，啊～好想吃但已經很飽了。
淨心門，匾上寫著「靈氣滿山」象徵著跨過此門後就進入神的領域，這樣說來就有點像是鳥居，但鳥居通常都是神社才有，而藥王院算是寺院設立也算是特別的存在。
章魚杉，說是它的樹根就像是八爪章魚的腳，而不免俗的它與天狗也扯上了關係，相傳天狗們正在整修通往藥王院的道路，剛好這顆大杉樹就卡在路中間，當時天狗們商量把這顆樹給砍了，有靈性的杉樹一聽到後，只用了一個晚上的時間後退讓出道路給天狗。這棵杉樹就被稱為「讓路的樹」，也就是開運 (萬事順遂) 的杉木，進而成為八王子市的天然紀念物，在路過的人都會摸一摸這棵樹以求開運，所以樹的中央被摸得很光滑連個青苔都沒有。
因此這幾年為了不讓大樹被凡人的手繼續玷污，便在一旁弄了個章魚，供凡人開運使用。
因為這座山讓我探究了不少天狗的傳說，在我的印象中天狗是個容易生氣和作弄凡人的妖怪，但在這裡天狗的傳說是神的使者。如果在這裡聽到喀喀喀的聲音，千萬不要回頭拿可能是天狗正在巡視山林，這也代表了試煉的開始需要頭也不回地往上爬 (笑)。
這天一趟高尾山算是活動到筋骨，也解鎖了四葉妹妹的故事場景，也莫名的增加天狗的知識與祂的另一面。
下山後沿路有不少裝潢時髦的小店，但我最後停下來休息的是間樸素冰淇淋＋挫冰店，因為我極度需要降溫與水分，在三月涼冷的天裡就點了一碗芒果剉冰，開始吃是挺舒服的但吃最後就邊喊冷的把它給吃完。
2025.03.21 (五)
